- Aksobhya à l'Est ("la Lumière Infinie"). Sa couleur est le bleu, son attribut, le vajra (la foudre), et sa monture l'éléphant. Il est l'incarnation de l'aspect de Sagesse Transcendantale. Aksobhya est le chef de la famille du Vajra, qui comprend le Bouddha ou Bodhisattva Vajrasattva ainsi que de nombreuses divinités courroucées (Bouddhas, Bodhisattvas, gardiens en forme courroucée), comme Samvara, Heruka, Hevajra et Bhairava. En fait, il y a plus de déités courroucées dans la famille du Vajra que dans la famille de tout autre Bouddha. Ceci est peut-être dû aux puissantes associations du vajra.
- Ratnasambhava ("Né du Joyau"), au Sud. Sa couleur est le jaune, son attribut, le joyau et sa monture, le cheval ou le lion.
- Amitâbha ("l'Eclat Infini"), également appelé Lokanatha ("Seigneur du Monde") ou Padmapani ("qui a un Lotus à la main"), à l'Ouest. Il est Amitofo pour les Chinois et Amida au Japon. Sa couleur est le rouge foncé, son attribut, le lotus, et sa monture, le paon. Il tient une coupe d'ambroisie. Bien que peu vénéré en Inde, et pratiquement inconnu dans le bouddhisme primitif, l'Amitbha est l'un des Bouddha les plus importants du Mahayana. Il est l'incarnation de l'aspect d'Amour du Bouddha Idéal, l'aspect d'Amour de l'Eveil.
- Amogasiddhi au Nord ("l'Incorruptible"). Sa couleur est le vert, son attribut, épée ou double vajra, et monture, l'aigle.
- Vairocana au zénith ("Seigneur Omniscient" - "Lumière Universelle"). Sa couleur est le blanc, son attribut, le disque, et sa monture, le dragon. Souvent représenté les deux mains devant la poitrine, assis sur un trône de lions, il est parfois interverti avec Aksobhya.
| En relation avec Amitâyus, Bouddha Amogasiddhi, Bouddha Vairocana, Jinâ, Bouddha Amitâbha et Bouddha
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