
|  | Le triomphe de Saint Thomas d'Aquin Elément 12 sur 29
Peinture italienne Peinture (Thème religieux)
Dimensions : 1,02 m x 2,30 m Matériaux : Tempera sur bois
Date : approx. entre 1470 et 1475
Région en relation : Pise (Italie)
Acquisition : Conquête militaire (1813)
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| Description |  |  |
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Cette oeuvre sera décrite par Vasari en 1550 et 1568 dans la cathédrale de Pise, derrière le siège de l'archevêque.
On y distingue :
- au registre supérieur, de chaque coté du Christ bénissant, saint Paul, Moïse et les quatre évangélistes. Au centre, saint Thomas d'Aquin, entre Aristote et Platon terrassant Averroès.
- au registre inférieur, une assemblée d'ecclésiastiques parmi lesquels le pape, peut-être Sixte IV, élu le 9 août 1471.
La composition, sans doute rectangulaire à l'origine, sera élargie latéralement au XVIème siècle, et rétrécie par une découpe en cintre du panneau à la partie supérieure.
Thomas d'Aquin naîtra dans le château de sa riche famille lombarde. Il sera élevé par les bénédictins du mont Cassin, avant de poursuivre ses études à l'université de Naples et de rejoindre l'ordre dominicain en 1244.
Ses parents, refusant que leur fils entre dans un ordre mendiant, le feront enfermer pendant plus d'une année à Roccasecca. Libéré, Thomas poursuivra ses études à Paris durant trois ans, puis accompagnera à Cologne l'un de ses maîtres qui tentait d'accorder la théologie à la philosophie, Albert Le Grand. Il y sera ordonné prêtre en 1250, enseignera à l'Université de Paris entre 1252 et 1259, puis à Rome où il rédigera ses premiers écrits théologiques.
Il obtiendra un doctorat, prêchera dans plusieurs villes d'Italie, avant de revenir à Paris à la demande du roi et de l'Université. Il y enseignera de 1269 à 1272 avant de se rendra à Naples où il sera nommé régent des études. Une vision, le 6 décembre 1273, sera à l'origine de l'écriture de sa Somme théologique qu'il dictera à des secrétaires. L'ouvrage, explication de la foi qui s'accorde à la raison, fera appel à la dialectique et la scolastique. Son oeuvre s'enrichira d'une Somme contre les Gentils, traité sur Dieu et la création, d'un Commentaire des sentences et d'autres traités de théologie. Décédé sur la route du Concile de Lyon et il sera enterré à l'église Saint-Sernin à Toulouse, en 1368. Surnommé le "Docteur Angélique", Thomas sera canonisé en 1323. Son oeuvre a fondé, par sa rigueur et son autorité, la doctrine de l'Église catholique, apostolique, romaine. Pie V le proclamera Docteur de l'Église en 1567.
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L'Exode 
Évangile selon saint Marc  Jean, surnommé Marc dans les Actes des Apôtres, semble avoir connu Jésus sans avoir été l'un de ses disciples. Il accompagnera Paul et son cousin Barnabé lors de leur premier voyage missionnaire, puis prêchera l'Évangile à Chypre avec ce dernier.
Évangile selon saint Matthieu  Disciple de Jésus également appelé Lévi, Matthieu était publicain à Capharnaüm. Son Evangile semble avoir été écrit en Syrie vers l'an 85, peut-être en araméen, plus vraisemblablement en grec, langue dans laquelle il sera transmis.
Évangile selon saint Luc  Auteur du troisième Évangile et des Actes des Apôtres, saint Luc sera uniquement mentionné dans les Épîtres de saint Paul, qui le qualifiera de médecin. Ami de Jacques, le frère de Jésus, saint Luc rapportera de nombreux textes et témoignages.
Évangile selon saint Jean  Jean, fils de Zébédée, pêcheur de Galilée et de Salomé, était le frère de Jacques le Majeur. Originaire de Galilée, il naîtra à Bethsaïde et sera peut-être disciple de Jean-Baptiste avant d'être celui de Jésus. Son Evangile est le plus récent (vers 95).
Les Actes des Apôtres  Les Actes des Apôtres, qui raconte les débuts de l'Eglise chrétienne, est la suite l'Evangile de saint Luc. La deuxième partie du livre retrace les voyages saint Paul à Chypre, en Macédoine, en Grèce et Asie mineure, jusqu'à son arrestation à Jérusalem.
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