| France > Paris Ier > Musée du Louvre > Charles Quint > Vitrail aux armes de Gebhard II Dornsperger, abbé de l'abbaye bénédictine de Petershausen (Constance) de 1526 à 1556 - Saint Grégoire et saint Gebhard | | Guide de visite : Vitrail aux armes de Gebhard II Dornsperger, abbé de l'abbaye bénédictine de Petershausen (Constance) de 1526 à 1556 - Saint Grégoire et saint Gebhard |    |
| | Vitrail aux armes de Gebhard II Dornsperger, abbé de l'abbaye bénédictine de Petershausen (Constance) de 1526 à 1556 - Saint Grégoire et saint Gebhard |
|
Date : 1540
Matériaux : Verre peint
Acquisition : Achat (1825)
| Elément 4 sur 20
Objet(s) d'Art
Vitrail (Armes et blasons)
Région en relation
Constance (Allemagne)
| | | |
| Description |  |
L'Annonciation orne les angles supérieurs du vitrail. Ce dernier figurait dans la Collection Edme Durand.
| Elément(s) en relation | |
| Article(s) en relation | |
|
Évangile selon saint Matthieu
Disciple de Jésus également appelé Lévi, Matthieu était publicain à Capharnaüm. Son Evangile semble avoir été écrit en Syrie vers l'an 85, peut-être en araméen, plus vraisemblablement en grec, langue dans laquelle il sera transmis.
Évangile selon saint Luc
Auteur du troisième Évangile et des Actes des Apôtres, saint Luc sera uniquement mentionné dans les Épîtres de saint Paul, qui le qualifiera de médecin. Ami de Jacques, le frère de Jésus, saint Luc rapportera de nombreux textes et témoignages.
Évangile selon saint Jean
Jean, fils de Zébédée, pêcheur de Galilée et de Salomé, était le frère de Jacques le Majeur. Originaire de Galilée, il naîtra à Bethsaïde et sera peut-être disciple de Jean-Baptiste avant d'être celui de Jésus. Son Evangile est le plus récent (vers 95).
Évangile selon saint Marc
Jean, surnommé Marc dans les Actes des Apôtres, semble avoir connu Jésus sans avoir été l'un de ses disciples. Il accompagnera Paul et son cousin Barnabé lors de leur premier voyage missionnaire, puis prêchera l'Évangile à Chypre avec ce dernier.
Les représentations de la Vierge dans l'art byzantin
Les représentations de la Vierge dans l'art byzantin sont souvent associées à des qualificatifs qui font référence à son attitude.
| |
| |
| |
|
