Il y a deux lignées de transmission des voeux de libération individuelle dans le bouddhisme tibétain. La première sera introduite au Tibet par le maître bouddhiste indien Shantarakshita et la seconde par le maître Bouddhiste Kashmirais Shakya Shri Bhadra. La seconde transmission est actuellement prédominante dans les lignées Kagyu et Sakya.
Le bouddhisme de Çâkya-mouni Ce texte est extrait de Philosophie analytique de l'histoire: les idées, les religions, les systèmes (pages 122 et suivantes - Charles Renouvier - (1815-1903) Mort et renaissance dans le bouddhisme La religion bouddhiste définit trente et un mondes d'existence dans lesquels on peut renaître. La terre, point presque insignifiant dans l'univers, n'est pas le seul endroit habité. L'image du Bouddha dans les arts thaïs La grande majorité des représentations de Bouddha dans les arts thaïs sont des rondes-bosses en bronze fondues à cire perdue. Beaucoup devaient originellement être dorées et revêtues d'un véritable costume monastique. Le bouddhisme birman Les Birmans sont bouddhistes à plus de 85%. Ils pratiquent le culte Theravâda, celui des Môns convertis par des missionnaires indiens au IIIème siècle. Vie de Bouddha Le Bouddha, personnage dont l'historicité n'est pas mise en doute, est un chef spirituel du VIème siècle avant notre ère qui aurait vécu environ quatre-vingt ans. Panchen Lama La lignée des Panchen Lamas est une lignée de réincarnation importante dans l'histoire du Tibet. Le Panchen Lama est en effet le deuxième plus haut chef spirituel du bouddhisme tibétain Guélougpa (école dite des bonnets jaunes).
