|  | Grande Artémis
Elément 4 sur 20
Antiquités grecques
Sculpture (Statue)
Dimensions : 2,92 m de hauteur
Matériaux : Marbre
Date : Ier siècle
Site en relation : Prytanée
Région en relation : Ephèse (Turquie)
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| Description |  |  |
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Les deux statues d'Artémis les plus célèbres du musée d'Ephèse ont été retrouvées en bon état dans le Prytanée. La Grande Artémis, d'un type asiatique, porte deux petits lions sur ses bras. Ses jambes sont collées l'une à l'autre tandis que ses bras s'avancent dans un geste d'offrande. Elle porte sur la tête une tiare à trois étages. Le plus élevé se compose de trois façades de temple ionique à quatre colonnes chacune. Des sphinx et des griffons, placés en-dessous, soutiennent des arches. La Lune, derrière la tête, est entourée chaque côté de cinq lions et de griffons. Les quatre rangées de protubérances ovoïdes qui pendent sous sa poitrine, longtemps identifiées à des seins, pourraient être des testicules des taureaux sacrifiés à la déesse.
L'étroite ceinture ornée de rosettes et d'abeilles (symboles d'Ephèse) retient une jupe divisée en rectangles qui renferment des figures de lions, de béliers, de cerfs, de taureaux, de griffons et d'abeilles. Les plis droits de la jupe tombent jusqu'aux pieds.
L'Artémis éphesienne, d'origine anatolienne et héritière du culte de Cybèle, n'est pas totalement assimilable à l'Artémis grecque. Déesse-mère de la végétation et de la fécondité (parfois confondue à ce titre avec Ilithye, la protectrice des accouchements), elle est aussi la mère protectrice des jeunes filles. Elle présidait un collège de prostituées sacrées (hiérodules) attachées à son temple à Ephèse.
Déesse la plus puissante de la cité, et possédant à ce titre le pouvoir d'autres déesses, elle régnait sur les signes du zodiaque et donc sur la destinée des hommes. Egalement déesse chasseresse et la déesse de la lune, elle sera assimilée à l'Artémis grecque dans ces derniers attributs.
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