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Date : approx. entre le IIème et le IIIème siècle
Matériaux : Pierre
| Bouddha en position Dharmachakramudra
Elément 24 sur 108
Arts d'Extrême-Orient
Sculpture (Statue)
Région en relation
Hoti Mardan (Pakistan)
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| Description |  |
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Le Gandhara se situe au carrefour des grandes civilisations de l'Antiquité : l'Inde, l'Asie Centrale et la Chine, la Perse et le monde méditerranéen. Ses liens avec l'est de l'Inde résisteront à l'annexion achéménide. La région deviendra une province de l'empire indien Maurya au Vème siècle avant Jésus-Christ, avant de passer aux mains des Gréco-Bactriens qui prendront le contrôle de la vallée de Peshawar. Taxila et Begram seront alors des centres culturels actifs.
L'art du Gandhara, très influencé par les cultures grecque et indienne et par le bouddhisme, sera florissant du Ier au VIIème siècle. Les artistes gréco-bouddhiques seront les premiers à représenter le corps du Bouddha, jusqu'alors évoqué que par des symboles (lotus, parasol, roue, empreintes de pas). La codification de nombreux attributs physiques (parures, attitudes) sont toujours d'actualité : les six gestes de base, le chignon (ushnisha) de cheveux bouclés, le point entre les deux yeux (uma). Le Bouddha du Gandhara est inspiré des représentations d'Apollon : cheveux bouclés, figure jeune, les yeux en amande, long nez droit, lèvres pleines et corps masculin. Les bas reliefs qui l'accompagnent évoquent les scènes hellénistiques : enfants soutenant des guirlandes, atlantes, scènes dionysiaques et motif architectural pseudo-corinthien à feuilles d'acanthe.
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Ce texte est extrait de Philosophie analytique de l'histoire: les idées, les religions, les systèmes (pages 122 et suivantes - Charles Renouvier - (1815-1903)
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