Bodhisattva Avalokitésvara

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Bodhisattva Avalokitésvara

Artiste : Anonyme

Modèle : Bodhisattva Avalokitésvara

Date : approx. entre le Xème et le XIème siècle

Matériaux : Cuivre doré

British Museum
Asie
Premier étage

Elément 91 sur 108
Arts d'Extrême-Orient
Sculpture (Statuette)

Vitrine : 15

Région en relation
Népal

Description

Le bodhisattva Avalokitésvara (seigneur qui observe depuis le haut) chinois Guanyin, (prononcé Kan'non en japonais) compte parmi les plus populaires parmi les bouddhistes du Grand Véhicule (mahayana). Ce bodhisattva protéiforme et syncrétique, peut représenter tous les autres bodhisattvas. Féminin en Chine et au Japon, il incarne la compassion ultime. Le Dalaï Lama est considéré comme sa réincarnation.

Personnifiant la charité et la compassion, c'est le seigneur qui regarde vers le bas.

Il porte l'image du bouddha Amitabha dans sa coiffure. Dans l'iconographie lamaïste, il est représenté avec deux bras et une tête, avec quatre bras et une tête, avec huit bras et onze têtes ou avec mille bras et onze têtes. Ses attributs les plus fréquents sont la fleur de lotus (Avalokitesvara est parfois nommé Padmapani "le porteur du padma (lotus)"), un rosaire, un vase à eau, un manuscrit. Protecteur du Tibet, le roi Songtsen Gompo puis les Dalaï Lamas sont considérés comme ses émanations dans le monde. Le mantra d'Avalokiteshvara est : Om Mani Padme Hum.

Le terme sanskrit bodhisattva signifie être (sattva) d'éveil (bodhi). Il appartient au vocabulaire religieux du bouddhisme et désigne des personnes qui, ayant acquis l'état de bouddha, refusent le nirvâna par compassion pour se réincarner et venir en aide aux autres. Les très nombreux bodhisattvas (Avalokiteśvara, Mañjuśrī, Maitreya, Lokeśvara, Samantabhadra ...) sont essentiellement honorés dans le bouddhisme mahâyâna et le vajrayâna. Dans le bouddhisme theravâda, le terme de bodhisattva désigne des aspirants à l'éveil qui, par volonté pure et la pratique des vertus dites pāramita, ne cherchent pas à atteindre leur seul salut et devenir arahant, mais obtenir la connaissance complète de la Vérité afin d'enseigner aux autres disciples et devenir ainsi un bouddha parfait. Contrairement au bodhisattva présenté dans le mahâyâna qui choisit ses incarnations, le bodhisattva theravâda rejoindra le nirvâna après la mort.

Elément(s) en relation

British Museum :
Asie

Bodhisattva Avalokitésvara
Statuette
Anonyme
approx. du XIème siècle au 12

Bodhisattva Avalokitésvara
Statue
Anonyme
XVIème siècle

Bodhisattva Avalokitésvara entouré de Târâ et Bhrikuti
Relief
Anonyme
approx. du IXème au Xème siècle

Hoi An :
Salle d'assemblée Phuoc Kien

Avalokitesvara et Sainte Mère Thien Hau
Statue
Anonyme

Metropolitan Museum of Art :
Arthur M. Sackler Gallery

Tête de Bodhisattva Avalokitésvara
Tête
Dynastie Wei
Anonyme
approx. de 500 à 520

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