
|  | Triptyque de la Mise au Tombeau Elément 6 sur 9
Peinture flamande - Ecoles du Nord Peinture (Thème religieux)
Matériaux : Peinture à l'huile sur chêne
Région en relation : Flandres
|
| Description |  |  |
 |
Avers
Panneau central : La mise au tombeau
Le corps du Christ, qui repose sur un linceul d'un blanc éclatant, occupe à lui seul la quasi-totalité du premier plan. Il est soutenu par Joseph d'Arimathie, à droite, et par Nicodème et Marie-Madeleine, à gauche. Le visage du Sauveur est livide et porte des traces de la couronne d'épines, qui gît désormais au pied du tombeau. (d'après Sabine van Sprang)
Volet gauche : Donateur présenté par saint Pierre
Volet droit : Donatrice présentée par sainte Madeleine
Revers
Volet gauche : Le prophète Isaïe
Volet droit : Le prophète Jérémie
Sur le panneau central, date dans le bas à gauche : 1559 ; signature dans le bas au milieu : Martinus. van Heemskerck / inventor ; sur le volet gauche monogramme et date dans le bas à gauche : MVH 1559 ; sur le volet droit signature et date dans le bas : Martinus Van Heemskerck / feecit / An° M. D. LIX. ; sur le revers du volet gauche signature et date dans le bas à gauche : Martinus va Heemskerck. fecit / 1560 ; sur le revers du volet droit date dans le bas au milieu : 1560 ; signature dans le bas à droite : Martinus van / Heemskerck ; monogramme dans le sceau : M V H.
220 x 149 (panneau central) ; 219 x 66 (volet gauche) ; 217,5 x 65,5 (volet droit).
| Elément(s) en relation |  |  |
 |
Musée d'Orsay :Gustave Moreau | Le Calvaire Thème religieux Gustave Moreau Dimensions : 24 cm x 32 cm 1867
| Musée du Louvre :Anciens petits appartements Napoléon IIIDella TorreFlandres - Fin du XVIème siècle | La Déploration du Christ Tableau religieux Ecole flamande - Période Baroque Petrus Paulus Rubens et Otto Venius (van Veen) Dimensions : 1,54 m x 1,95 m approx. de 1575 à 1625
| Flandres - XVIIème siècleFlandres. XVIIème siècleJean Goujon | La Mise au tombeau Bas-relief Anonyme et Daniele Ricciarelli (Daniel de Volterre) Dimensions : 98 cm x 130 cm x 13 cm approx. de 1540 à 1560
| La peinture à Gênes et à Naples au XVIIème siècleLa peinture à Rome et à Bologne au XVIIème siècleLa peinture à Venise au XVIème siècle | La Mise au tombeau  Thème religieux Tiziano Vecellio (Titien) Dimensions : 1,48 m x 2,12 m vers 1525
| Michel ColombeMurillo | La Déposition du Christ Thème religieux Jusepe de Ribeira (l'Espagnolet) Dimensions : 1,27 m x 1,82 m approx. de 1625 à 1630
| Parement de Narbonne | La Mise au Tombeau Tableau religieux Ecole française du XVème siècle Anonyme approx. de 1400 à 1420
| Passage de la "Mort Saint-Innocent" | La Mise au Tombeau Haut-relief Anonyme Dimensions : 43 cm x 30 cm x 15 cm approx. de 1500 à 1525
| Pays germaniques - XVIème sièclePays-Bas - Première moitié du XVIème sièclePays-Bas - XVème sièclePays-Bas - XVème siècle | Le Trône de Grâce Thème religieux Colijn de Coter Dimensions : 1,67 m x 1,18 m approx. de 1510 à 1515
| Pays-Bas - XVème sièclePeinture italienne - I | La Mise au tombeau Thème religieux Bartolomeo Schedone Dimensions : 2,48 m x 1,81 m vers 1615
| PilonPorte d'EstagelRiccioMusée national du Bargello :della RobbiaMusées royaux des Beaux-Arts de Belgique :Peinture religieuseSalle 70National Gallery :Florence et Rome | La Mise au tombeau  Thème religieux Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni (Michel-Ange) Dimensions : 1,62 m x 1,50 m approx. de 1500 à 1501
| Venise et les VénitiensNational Museum of Western Art (NMWA) - Tokyo :Du néoclassicisme à l'impressionnismePalais californien de la Légion d'Honneur :Haute Renaissance et Maniérisme
| Article(s) en relation |  |  |
 |
Le Second Concile de Nicée (787)  Le chanoine Adolphe-Charles Peltier, dans son Dictionnaire universel et complet des conciles publié dans l'Encyclopédie théologique en 1847, rapporte les travaux du second concile oecuménique de Nicée (787) qui rétablira l'usage des images religieuses.
Évangile selon saint Matthieu  Disciple de Jésus également appelé Lévi, Matthieu était publicain à Capharnaüm. Son Evangile semble avoir été écrit en Syrie vers l'an 85, peut-être en araméen, plus vraisemblablement en grec, langue dans laquelle il sera transmis.
Évangile selon saint Luc  Auteur du troisième Évangile et des Actes des Apôtres, saint Luc sera uniquement mentionné dans les Épîtres de saint Paul, qui le qualifiera de médecin. Ami de Jacques, le frère de Jésus, saint Luc rapportera de nombreux textes et témoignages.
Évangile selon saint Jean  Jean, fils de Zébédée, pêcheur de Galilée et de Salomé, était le frère de Jacques le Majeur. Originaire de Galilée, il naîtra à Bethsaïde et sera peut-être disciple de Jean-Baptiste avant d'être celui de Jésus. Son Evangile est le plus récent (vers 95).
Les Actes des Apôtres  Les Actes des Apôtres, qui raconte les débuts de l'Eglise chrétienne, est la suite l'Evangile de saint Luc. La deuxième partie du livre retrace les voyages saint Paul à Chypre, en Macédoine, en Grèce et Asie mineure, jusqu'à son arrestation à Jérusalem.
Évangile selon saint Marc  Jean, surnommé Marc dans les Actes des Apôtres, semble avoir connu Jésus sans avoir été l'un de ses disciples. Il accompagnera Paul et son cousin Barnabé lors de leur premier voyage missionnaire, puis prêchera l'Évangile à Chypre avec ce dernier.
Les textes sacrés apocryphes  La Bible juive se limitait, au début du Ier siècle, aux cinq rouleaux de la Loi ou Torah, aux rouleaux des grands et petits prophètes, et à celui des psaumes.
Voltaire et les textes sacrés apocryphes  Voltaire consacrera un chapitre de son Dictionnaire Philosophique aux textes sacrés apocryphes. Nous reproduisons le texte intégral de son étude.
Les représentations de la Vierge dans l'art byzantin Les représentations de la Vierge dans l'art byzantin sont souvent associées à des qualificatifs qui font référence à son attitude.
|
 |