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Epreuve pour le concours de la seconde porte du Baptistère de Florence
Ghiberti travaillera à la porte nord de 1403 à 1424. Dans un souci d'unité, il n'osera pas s'écarter du schéma gothique adopté par Andrea Pisano pour la porte sud. Le sculpteur représentera, dans les huit médaillons quadrilobes du bas, les Evangélistes et des docteurs de l'Eglise. Les panneaux supérieurs évoqueront des épisodes de la vie et de la Passion du Christ. Le saint Jean-Baptiste prêchant, qui domine cette porte, est l'oeuvre de Rustici (début du XVIème siècle).
Ghiberti, pourtant inconnu et à peine âge de 25 ans, remportera en 1401 le concours de la seconde porte en bronze du Baptistère de Florence (la porte nord), aux dépends de Brunelleschi et Jacopo della Quercia. Comme la plupart des maîtres florentins, Lorenzo Ghiberti fera son apprentissage dans des ateliers d'orfèvres. Elève de Bartolo di Michelo, il comptera parmi les premiers sculpteurs-orfèvres du Quattrocento qui associeront étroitement la sculpture et la peinture.
Le sacrifice d'Abraham
Abraham s'apprête au sacrifice de son fils unique se privant ainsi de toute descendance, lorsqu'un ange arrête son bras et qu'Abraham aperçoit un bélier (ou un bouc) qu'il sacrifie alors à la place de son fils.
Les deux récits se contredisent sur un point central: dans la Bible le fils désigné pour le sacrifice est Isaac, dans le Coran c'est Ismaël. Ceci revêt une très grande importance car les juifs considèrent que Isaac est le père de Jacob qui changeant de nom devient Israël ancêtre des juifs. Les arabes de leur côté considèrent que Ismaël est leur ancêtre.
Pour les musulmans, cette contradiction est due aux falsifications de la Bible par les juifs et les chrétiens.
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