inseculaS'enregistrer
Devenir membre

Envoyer la page
Acceder aux forums
Rediger un commentaire
Envoyer une photo
Envoyer une video

Rédiger un blog
  Insecula > Lieux > Gemäldegalerie > Peinture flamande - Ecoles du Nord > Rogier van der Weyden... > Retable de Saint Jean-Baptiste
Retable de Saint Jean-Baptiste
En relation avec : Rebécca
Evénement : Baptême du Christ

Date : vers 1455

Dimensions : 77 cm de hauteur
Matériaux : Chêne
Acquisition : (1850)
Johannesaltar
Elément 10 sur 15
Peinture flamande - Ecoles du Nord
Peinture (Thème religieux)

Région en relation
Flandres


Description   

- Naissance de Saint Jean-Baptiste
Inscription : Hic est filius meus dilectus in quo michi bene complacui ipsum audite.
- Baptême de Jésus
- Décapitation de Saint Jean-Baptiste

Bibliographie : SMB-PK, Gemäldegalerie Gesamtverzeichnis 1996, Abb. 866

Plus de photos   
Elément(s) en relation   
Art Institute of Chicago :
Peinture européenne du XVème siècle
Ecce Agnus Dei
Six scènes de la vie de saint Jean-Baptiste
Thème religieux
Giovanni di Paolo di Grazia (Giovanni di Paolo di Grazia)
de 1455 à 1460
La décapitation de saint Jean-Baptiste
Six scènes de la vie de saint Jean-Baptiste
Thème religieux
Giovanni di Paolo di Grazia (Giovanni di Paolo di Grazia)
de 1455 à 1460
La tête de saint Jean-Baptiste apportée devant Hérode
Six scènes de la vie de saint Jean-Baptiste
Thème religieux
Giovanni di Paolo di Grazia (Giovanni di Paolo di Grazia)
de 1455 à 1460
Saint Jean-Baptiste en prison visité par deux disciples
Six scènes de la vie de saint Jean-Baptiste
Thème religieux
Giovanni di Paolo di Grazia (Giovanni di Paolo di Grazia)
de 1455 à 1460
Salomé demandant à Hérode la tête de Saint Jean-Baptiste
Six scènes de la vie de saint Jean-Baptiste
Thème religieux
Giovanni di Paolo di Grazia (Giovanni di Paolo di Grazia)
de 1455 à 1460
Article(s) en relation   

Le Second Concile de Nicée (787)
Le chanoine Adolphe-Charles Peltier, dans son Dictionnaire universel et complet des conciles publié dans l'Encyclopédie théologique en 1847, rapporte les travaux du second concile oecuménique de Nicée (787) qui rétablira l'usage des images religieuses.
Évangile selon saint Matthieu
Disciple de Jésus également appelé Lévi, Matthieu était publicain à Capharnaüm. Son Evangile semble avoir été écrit en Syrie vers l'an 85, peut-être en araméen, plus vraisemblablement en grec, langue dans laquelle il sera transmis.
Évangile selon saint Luc
Auteur du troisième Évangile et des Actes des Apôtres, saint Luc sera uniquement mentionné dans les Épîtres de saint Paul, qui le qualifiera de médecin. Ami de Jacques, le frère de Jésus, saint Luc rapportera de nombreux textes et témoignages.
Évangile selon saint Jean
Jean, fils de Zébédée, pêcheur de Galilée et de Salomé, était le frère de Jacques le Majeur. Originaire de Galilée, il naîtra à Bethsaïde et sera peut-être disciple de Jean-Baptiste avant d'être celui de Jésus. Son Evangile est le plus récent (vers 95).
Évangile selon saint Marc
Jean, surnommé Marc dans les Actes des Apôtres, semble avoir connu Jésus sans avoir été l'un de ses disciples. Il accompagnera Paul et son cousin Barnabé lors de leur premier voyage missionnaire, puis prêchera l'Évangile à Chypre avec ce dernier.
Les textes sacrés apocryphes
La Bible juive se limitait, au début du Ier siècle, aux cinq rouleaux de la Loi ou Torah, aux rouleaux des grands et petits prophètes, et à celui des psaumes.
Voltaire et les textes sacrés apocryphes
Voltaire consacrera un chapitre de son Dictionnaire Philosophique aux textes sacrés apocryphes. Nous reproduisons le texte intégral de son étude.

 
English    
Print this page
Gratuit : Faceagain.com + Insecula
Le réseau social qui vous relie à ceux qui voyagent.
Mettez vos photos et vidéos en ligne
Envoyez des commentaires
Rédigez des blogs
Attribuez des notes
Rencontrez de nouveaux amis