| Description |  |
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Le décor se composait d'un tympan à double face, de quatre reliefs représentant Jonas et les Pères de l'Eglise, ainsi que plusieurs pilastres historiés. Ces sculptures de calcaire fin étaient parfois des médaillons de marbre, dont la trace subsiste en négatif. L'iconographie évoque la Bible (Samson, l'ivresse de Noé, Adam et Eve, l'Arbre de Jessé) ainsi que les vertus (allégories de la Charité et de la Vigilance), les Evangélistes (symboles) et les trophées de l'Eglise et de la Passion.
Des thèmes laïques et mythologiques apparaissent également (Hercule, Virgile dans un panier, les planètes, le lai d'Aristote) ainsi que des rinceaux de pampres et des triomphes marins. Il n'existe pas de documentation qui pourrait nous renseigner sur la disposition d'origine de cette chapelle, avant sa destruction sous la Révolution. Les éléments exposés au Louvre ont été recueillis au musée des Monuments français avant d'être conservés par l'Ecole des Beaux-Arts.
La chapelle renfermait la tombe de Commynes, de sa femme Hélène de Chambes (morte en 1531), et de leur fille Jeanne de Penthièvre (morte en 1514). L'historien et sa femme sont représentés en buste, priant sur un sarcophage qui porte leurs armoiries ainsi que la devise des Penthièvre. Jeanne de Penthièvre est figurée en statue gisante. Les priants sont sculptés en pierre polychrome, alors que le gisant est en albâtre. |
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