Charlemagne

Insecula > Lieux > Musée du Louvre > Objets d'Art > Charlemagne

Charlemagne

Cliquer pour voir les photos de la salle

Art du haut Moyen Age - Art byzantin du VIème au XVème siècle.
Section 2 sur 83

Musée du Louvre
Objets d'Art

Moyen-Age

Periode : entre le Vème et le XVème siècle

En relation avec : Charles Ier le Grand (Charlemagne)

Région en relation : France

Ouvert tous les jours sauf mardi

L'unité de l'Empire romain ne résistera pas à la mort de Théodose qui avait proclamé le christianisme religion d'Etat. Les peuples barbares, arrivés en Occident à partir du Vème siècle, seront progressivement évangélisés.

Classement par : artistes | nature | époques | matériaux

Voir le tabloidemplacements

Description

Charlemagne ou Charles le Chauve
Vitrine 04
Le cheval est du Bas-Empire ou du IXème siècle. Le cavalier est du XVème siècle. La statuette s'inspire des bronzes équestres antiques. Le cavalier correspond aux descriptions de Charlemagne par ses contemporains, mais s'inspire également des portraits de Charles le Chauve. Le bronze, autrefois doré, est attesté dans les inventaires de la cathédrale de Metz dès le XVIIème siècle. Il a été restauré au XVIIIème siècle.

L'Italie au Vème siècle
Vitrine 11
La création artistique de la partie orientale et de la partie occidentale de l'ancien Empire romain restera soumise aux traditions antiques après la scission. Les ivoires sculptés à Rome au Vème siècle peuvent être datés avec une certaine précision en les comparant aux diptyques consulaires envoyés par les consuls lors de leur prise de fonction.

Patène de serpentine
Vitrine 13
Cette patène de serpentine, datant du Ier siècle avant ou après Jésus-Christ, a été remaniée à l'époque de Charles le Chauve, dans la deuxième moitié du IXème siècle. Elle provient du trésor de l'abbaye de Saint-Denis. La patène était autrefois associée à un canthare connu sous le nom de Coupe des Ptolémées (Bibliothèque nationale à Paris), transformé en calice par une monture d'orfèvrerie cloisonnée portant une inscription au nom de Charles le Chauve.

L'époque des invasions
Vitrine 14
Les envahisseurs venus de l'Est, qui franchissent les frontières de l'Empire romain pour la première fois en 406, s'installeront progressivement en Europe. Les Wisigoths éliront domicile en Espagne, les Ostrogoths en Italie et les Francs en Gaule. La tradition artistique de ces peuplades témoignera de leur attirance pour la couleur. Les artisans produiront des bijoux réalisés selon la technique de l'orfèvrerie cloisonnée, qui permet de sertir à froid des morceaux de pierre ou de verre coloré. Cet art, très développé en Italie, connaîtra également un développement important dans le Nord de la Gaule au cours de la dynastie mérovingienne de la fin du Vème siècle au milieu du VIIIème siècle. Saint Eloi, ministre de Dagobert, deviendra le patron des orfèvres. La parure de la reine Arnegonde, femme de Clotaire Ier, exposée dans cette vitrine provient d'un lot de bijoux trouvés en 1959 dans une tombe à Saint-Denis.

L'Art carolingien
Vitrine 15
Pépin le Bref, maire du palais d'Austrasie, se fera sacrer roi à Soissons en 751, après avoir déposé Childéric III. Les débuts de la dynastie carolingienne seront marqués par une période de prospérité économique et culturelle. Les artistes, qui interviendront dans les domaines de l'enluminure, de l'orfèvrerie, de la sculpture de l'ivoire et de la fonte de grands bronze, reviendront aux techniques et formes antiques. La cour de Charlemagne regroupera la plupart de ces artistes.

L'école lotharingienne
Vitrine 16
Le centre de la création se déplacera en direction de certains grands évêchés et monastère sous Louis le Pieux et Charles le Chauve. Plusieurs générations d'ateliers seront actives dans la région de Metz entre la période de l'épiscopat de Drogon (826-855), demi-frère de Louis le Pieux, et la fin du IXème siècle. La production tardive sera rattachée à la seconde école de Metz, également appelée école lotharingienne.

Contenu de la section

Art byzantin :

Aigle
Annonciation - Epreuve de l'eau amère - Voyage à Betheléem
Archange
Bague de mariage
Bouteille
Calice
Christ bénissant
Coupe à décor géométrique
Couvercle à glissière
Crucifixion
Déesis
Déesis
Diptyque consulaire d'Aérobindus
Evangéliste à son pupitre (Saint Jean ?)
Fleuron
Fragment de baguette de revêtement
Fragment de baguette de revêtement
Fragment de bol à décor coufique
Fragment de colonnette à décor de plumes de paon
Fragment de colonnette à décor géométrique
Fragment de corniche à décor de palmettes stylisées
Fragment de plaque de revêtement
Fragment de tore à décor de demi-rosaces
Fragment d'un revêtement d'icône
Fragment d'une plaque de revêtement mural ou d'iconostase
Fragment d'une plaque de revêtement mural ou d'iconostase
Frise d'animaux
Griffon
Guerrier
Hétimassie et saints militaires
Icône reliquaire de la Nativité
Joasaph
Le Christ bénissant
Le Christ bénissant
Le Christ entre les saints Pierre et Paul - Apparition de l'étoile aux bergers
Le prophète Joël
L'empereur triomphant
Mission des Apôtres
Paon
Plaque du reliquaire de la pierre du sépulcre du Christ : les Saintes femmes au tombeau
Plaque latérale d'un coffret à palmettes
Putto combattant une panthère
Rosace
Saint Démétrios
Saint Démétrios
Saint Jean Chrysostome
Saint Marc et ses successeurs
Saint Michel archange
Saint Nicolas
Saint Théodore
Scène mythologique
Scène mythologique
Scènes de la vie du Christ
Tableau-reliquaire de la Vraie Croix et couvercle à glissière
Vierge à l'Enfant
Vierge Hagiosoritissa
Vierge orante

Mérovingiens (approx. entre 451 et 751) :

Bague
Bague à chaton pyramidal
Bague sagillaire
Bague sigillaire
Bague sigillaire à l'inscription : "ROSA"
Bague sigillaire à l'inscription : "TRASILO"
Boucle
Deux fragments de galons à fils d'or
Fibule
Garniture de ceinture ou de baudrier
Garniture de chaussure et pousse-courroie
Garniture de jarretière et pousse-courroie
Grande épingle
Paire de boucles d'oreille
Paire de fibules
Paire d'épingles du voile
Peigne et son étui ornés de protomes de chevaux et de cercles
Pendants de ceinture
Pendentif de collier en forme de croix

Carolingiens (entre 751 et 987) :

Apôtres
Arrestation du Christ
Charlemagne ou Charles le Chauve
Coffret à décorde rosettes : scènes mythologiques
Crucifixion
David ordonne la rédaction des psaumes et les chante
Patène de serpentine
Plaque dite "du Paradis terreste"
Rencontre d'Abner et de Joab ou lac Gabaon
Saint Jérôme reçoit l'ordre du pape de rédiger les psaumes, puis dicte le psautier
Samson ou David déchirant le lion
Scènes de la Passion - Ascension du Christ
Scènes de l'enfance du Christ
Scènes liturgique

Plus de photos

Voir toutes les photos (7)

Lieu(x) en relation

Sceptre de Charles V (Musée du Louvre)
Jeanne d'Evreux (Musée du Louvre)
Suger (Musée du Louvre)
Moyen-Age 1 (Metropolitan Museum of Art)
Moyen-Age 2 (Metropolitan Museum of Art)

Article(s) en relation

Le Second Concile de Nicée (787)
Le chanoine Adolphe-Charles Peltier, dans son Dictionnaire universel et complet des conciles publié dans l'Encyclopédie théologique en 1847, rapporte les travaux du second concile oecuménique de Nicée (787) qui rétablira l'usage des images religieuses.
Les représentations de la Vierge dans l'art byzantin
Les représentations de la Vierge dans l'art byzantin sont souvent associées à des qualificatifs qui font référence à son attitude.


+ d’amis + de visiteurs + de destinations + de reportages + de conseils + de 120.000 photos + de vidéos	S'enregistrer Devenir membre Envoyer la page	Votre espace Acceder aux forums Rediger un commentaire Envoyer une photo Envoyer une video Rédiger un blog