La construction de la pagode de Shwezigon, qui comprend trois terrasses et un dôme majestueux entièrement recouvert de feuilles d'or, sera entreprise en 1059 par Anawratha, fondateur de la Birmanie unifiée, et achevée part son successeur, Kyanzittha, qui fera édifié son palais à proximité.
| Histoire |  |  |
La légende de Shwedagon prétend que le roi Okkalapa du Suvannabhumi, pays des Talaings, régnait en Birmanie du Sud dans la région de la colline Singuttara, alors que Gautama Bouddha, encore jeune homme, vivait en Inde du Nord. La colline sacrée renfermait à son sommet trois reliques de Bouddhas précédents : un bâton de pèlerin, une louche à eau et un fragment de vêtement. Les bénédictions accordées par les anciennes reliques devaient bientôt disparaître, en raison du fait que l'existence du dernier Bouddha qui remontait à presque 5000 ans, si un nouveau Bouddha vivant ne faisait pas un nouveau don à la colline. Le roi priera de nombreuses heures au sommet de la colline pour implorer la venue de ce nouveau talisman.
| Description | | |
Le premier souverain fera don de la réplique de la dent de Bouddha se trouvant à Kandy (Ceylan), d'une statuette en jade venue du Yunnan voisin, et de l'os frontal de Bouddha, venu de Prome. Un éléphant blanc qui transportait cet os s'agenouillera à l'endroit précis où Anawratha érigera Shwezigon. La construction de Shwezigon s'inscrit dans le cadre de la fondation de la nouvelle cité impériale de Pagan et de l'instauration du Dhamma (la loi bouddhique) applicable à l'ensemble du royaume birman.
| Contenu de la section | | |
Classement par : artistes | nature | époques | matériaux
Anonyme
| Lieu(x) en relation | | |
Lawkananda (Bagan (Pagan))
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