Date : between the IInd and the Ist century B.C.
Material : Terracotta Acquisition : Acquisition Langlois (1852)
| Item 187 on 195 Greek Antiquities Sculpture (Thymiat?rion)
Vitrine : V09b (Ref. 14)
Area related Tarse (Palestine)
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 | Description |  |
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La cit? de Tarse en Cilicie (Asie Mineure) conna?tra une certaine prosp?rit? entre l'?poque hell?nistique et la fin de l'?poque imp?riale. Sa production coroplastique comportera essentiellement des sujets d'ordre religieux, tels qu'Aphrodite et H?racl?s, ainsi que des divinit?s d'origine orientale comme Attis. Ces figurines sont reconnaissables ? leur revers form? d'une coque bomb?e perc? d'un trou d'?vent circulaire.
G?n?ralement identifi?e ? Rh?a, la m?re de Zeus et des plus grands dieux grecs, la d?esse phrygienne Cyb?le fera l'objet de r?cits contradictoires. Zeus, endormi sur le mont Dindyme en Phrygie, fera tomber sa semence sur le sol. Il engendrera un ?tre hermaphrodite, poss?dant des organes m?les et femelles, que les dieux l'?masculeront et transformeront en la d?esse Cyb?le. Les organes g?nitaux m?les, tomb?s ? terre, donneront naissance ? un amandier.
Un fruit tombera dans le sein de Nana, la fille du dieu-fleuve Sangarios, et donnera vie ? un fils du nom d'Attis. L'histoire d'Attis et de son autocastration servira th?me au "po?me 63" de Catulle. Dans ce texte, un jeune homme se mutilera en l'honneur de Cyb?le, au cours d'une crise d'extase, puis regrettera son geste. Le gar?on sera abandonn? ? un berger qui lui enseignera son m?tier. Cyb?le, la d?esse phrygienne appel?e la Grande M?re, tombera amoureuse d'Attis, fianc? ? l'une des filles du roi de Pessinonte. Jalouse, elle frappera de folie Attis et son beau-p?re, qui s'?masculeront. Cyb?le obtiendra de Zeus la promesse que le corps d'Attis ne se corromprait pas. Il sera enterr? ? Pessinonte, en Galatie (o? Cyb?le ?tait connue sous le nom d'Agdistis). Son petit doigt continuera ? remuer et ses cheveux ? pousser.
Une tradition diff?rente affirme qu'il sera transform? en pin et que cet arbre lui sera consacr?. Cyb?le ordonnera, en son nom, une c?r?monie de culte annuelle r?serv?e ? des ?nuques.
Une autre version rapporte que Cyb?le, fille de M?ion, le roi de Phrygie, et de sa femme Dindyme, sera abandonn?e sur une montagne et nourrie par des lions et des l?opards. Elle instituera des jeux et des danses et donnera ? ses serviteurs, les Corybantes, les cymbales et les tambours qui accompagneront ses rites. Dou?e du pouvoir de gu?rison, prot?geant les enfants et les cr?atures sauvages, Cyb?le tombera amoureuse d'Attis. Ce dernier la trompera avec la nymphe Sagaritis. Elle provoquera sa folie. Attis s'?masculera et d?c?dera de sa blessure.
Selon une autre version du mythe, Attis et Cyb?le donneront naissance ? un enfant. M?ion le tuera, ainsi qu'Attis. Les Phrygiens seront frapp?s de famine. Un oracle leur ordonnera d'ensevelir convenablement Attis pr?s du temple de Cyb?le, ? c?t? de Pessinonte, et rendre un culte ? la d?esse. Cette derni?re ressuscitera son amant. Le couple sera ador? en Phrygie. Une autre variante de la l?gende affirme que Attis sera castr? par un roi ? qui il se refusait. Selon une tradition Iydienne, Attis d?c?dera de la charge d'un sanglier, comme Adonis.
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