 | Description |  |
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La plupart des cit?s grecques construiront des temples ? cette fille de Zeus, membre des douze grands Olympiens, d?esse de la Guerre ainsi que de plusieurs professions et arts. Son plus c?l?bre sanctuaire, le Parth?non d'Ath?nes, est la r?compense du concours arbitr? par C?crops qu'elle remportera au d?triment de Pos?idon pour d?terminer ? qui revenait la souverainet? de l'Attique.
Pos?idon fera jaillir une source d'eau saum?tre sur l'Acropole tandis qu'Ath?na fera pousser un olivier capable de r?sister au climat aride et aux terres peu fertiles. Furieux de sa d?faite, Pos?idon inondera l'Attique avant d'accorder sa protection ? la ville qui le placera au deuxi?me rang des divinit?s.
Zeus ?pousera la Titanide M?tis (la Prudence), celle qui fera vomir Cronos pour qu'il recrache ses enfants. La tradition pr?tend qu'Ath?na est sortie du cr?ne de Zeus, rev?tue de son armure, par un coup de hache donn? par H?pha?stos. Gaia et Ouranos, ou bien Prom?th?e, pr?viendront Zeus que le deuxi?me enfant de M?tis serait plus puissant que lui et r?gnerait sur le ciel et la terre. Le dieu avalera sans plus tarder sa femme enceinte.
Une tradition diff?rente pr?tend que Zeus, souhaitant b?n?ficier de la sagesse de M?tis, sans lui donner un second fils, l'avalera alors qu'elle s'?tait transform?e en mouche pour lui ?chapper. Le qualificatif myst?rieux "Tritogeneia" est n? de la l?gende qui pr?tend qu'Ath?na serait n?e au bord d'un lac ou d'un fleuve nomm? Trito, ou Tritonis, comme il en existait en B?otie, en Arcadie, et en Libye.
D'autres pr?tendent qu'il ?mane de la divinit? marine Triton qui aurait assur? son ?ducation. Les habitants d'Alalcom?nes en B?otie (ville voisine d'un fleuve nomm? Tritonis) assureront qu'Ath?na ? ?t? ?lev?e par leur fondateur, Alalcom?n?e. Les Romains l'identifieront ? Minerve, la d?esse de la Famille et des Artisans. Elle sera souvent repr?sent?e rev?tue de son armure, d'un casque, d'un bouclier rond d?cor? de la t?te de la Gorgone et d'une lance, portant la chouette, synonyme de la sagesse, sur son ?paule.
La virginit? d'Ath?na ne l'emp?chera pas de rechercher la compagnie des hommes, notamment des guerriers. Elle apportera son aide ? Pers?e dans son combat contre la m?duse Gorgone qui l'avait offens?e et qui avait le pouvoir de transformer en pierre tous ceux qui la regardaient. Elle lui offrira les sandales ail?es, la besace et le casque qui le rendra invisible afin que le h?ros puisse ramener l'animal au roi Polydect?s et lui offrir la t?te de la Gorgone qui d?corera son bouclier.
Les Troyens v?n?reront sa statue de bois tomb?e du ciel, appel?e le Palladion, qui les rendait invincible. Diom?de et Ulysse, sur le conseil du devin troyen captur? H?l?nos, s'introduiront la nuit dans la ville et d?roberont l'idole avec l'aide d'H?l?ne. Ath?na retirera sa protection aux Grecs (? l'exception d'Ulysse qu'elle aimait) apr?s qu'Ajax, le fils d'O?l?e, ait viol? Cassandre. Cette derni?re s'agrippera ? la statue de la d?esse pour r?sister et provoquera sa chute.
L'adjectif Pallas, qui lui est attribu?, provient peut ?tre du nom du G?ant qu'elle tuera lors de la guerre entre les dieux et les G?ants ou encore du nom d'une compagne de jeu tu?e accidentellement. Certain rapproche cette ?pith?te de l'appellation originale de la vieille d?esse guerri?re qui ?tait honor?e ? Myc?nes, avant Ath?na.
Les parent?s entre Ath?na et Ath?nes sont confirm?es par les l?gendes d'Erichthonios et du jugement d'Oreste. La premi?re raconte comment Ath?na repoussera H?pha?stos qui tentait de la violer. La semence du dieu f?condera la terre et donnera naissance ? Erichthonios (n? de la terre) qui sera confi?, enferm? dans un coffre, aux filles du roi C?crops.
Deux d'entre elles ne pourront r?sister ? la curiosit?. Elles apercevront un serpent puis se jetteront de peur du haut de l'Acropole. Ath?na reprendra possession de l'enfant et l'?l?vera dans son sanctuaire pour en faire le roi d'Ath?nes.
La seconde raconte comment Oreste, poursuivi les Erinyes apr?s le meurtre de sa m?re Clytemnestre, b?n?ficiera des lois de l'hospitalit? de la cit? avant d'?tre jug? par le tribunal de l'Ar?opage. Les suffrages ?tant ?gaux, Ath?na fera pencher la balance en sa faveur.
Les Erinyes seront honor?es ? Ath?nes sous le nom d'Eum?nides, les Bienveillantes. Ath?na viendra ?galement au secours d'Oreste et d'Iphig?nie en grave danger dans la p?ninsule de Tauride (Crim?e). Son conflit permanent avec Ar?s, autre divinit? guerri?re, tournera toujours ? son avantage gr?ce ? son intelligence et son sens de la strat?gie. Zeus aimera aussi profond?ment Ath?na qu'il ha?ra Ar?s.
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La Bibliothèque d'Apollodore
Ce grammairien et historien d'Athènes auteur des Epitomés et de la Librairie, né aux environs du IIème siècle avant Jésus-Christ, livrera un récit complet de la mythologie véhiculée durant des siècles par la tradition orale.
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