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Les cantorie ?taient des tribunes plac?es ? proximit? ou sous les orgues, destin?es aux chanteurs d'hymnes liturgiques. Les travaux de construction des pi?ces expos?es dans cette salle, conduit par Filippo Brunelleschi, seront entrepris juste apr?s la construction de la coupole. La d?coration de la tribune qui surmontera la sacristie des Messes, ou Nouvelle Sacristie, sera confi?e ? Luca della Robbia L'artiste travaillera ? sa premi?re oeuvre connue entre 1431 et 1438. Donatello, qui h?ritera du d?cor de la tribune construite au-dessus de la porte de l'Ancienne Sacristie, travaillera dans la p?nombre des lieux entre 1433 et 1439.
Les oeuvres resteront en place jusqu'? la date du mariage de Ferdinand, fils de Cosme III de M?dicis, et d'Isabelle de Bavi?re, en 1688. Les cantorie, jug?es trop petites et plus au go?t du jour, seront entrepos?es dans les d?p?ts de l'Oeuvre. Elles seront remont?es lors de la cr?ation du Mus?e en 1887.
La cantorie de Luca della Robbia a ?t? reconstitu?e ? partir de moulages. Les sculptures originales sont expos?es plus bas. Six reliefs ornaient le parapet et quatre autres occupaient les espaces qui s?parent les cinq consoles. Vasari nous apprendra que la cantorie ?tait surmont?e de deux anges en bronze, aujourd'hui disparus.
Le th?me des reliefs est tir? du Psaume 150. La premi?re ligne des vers en latin, grav?e sur la frise, peut ?tre traduite ainsi : Louez Dieu dans son sanctuaire ! Louez-le dans le firmament o? ?clate sa puissance ! Louez-le pour ses oeuvres merveilleuses ! Louez-le pour sa grandeur infinie ! La seconde ligne, sur la base du parapet, poursuit : Louez-le au son de la trompette, Louez-le avec la lyre et avec la harpe ! Louez-le avec le tambourin et avec les danses ! La derni?re ligne du Psaume, grav?e en dessous des consoles, termine ainsi le propos : Louez-le avec les instruments ? corde et avec la fl?te ! Louez-le avec les cymbales sonores ! Louez-le avec les cymbales retentissantes ! Tout ce qui respire loue l'Eternel !
Luca della Robbia illustrera ces paroles en sculptant des enfants chanteurs musiciens et chanteurs. Les deux reliefs lat?raux repr?sentant des chanteurs r?unis autour d'un livre et d'un parchemin d?roul?. Les sc?nes frontales pr?sentent des joueurs de trompette, de psalt?rion, de cithare, de tambourin. Les panneaux entre les consoles sont orn?s de putti danseurs, jouant de l'orgue, de la harpe, du luth, du tambourin et des cymbales.
Les seize statues qui ornaient les niches du troisi?me registre du campanile seront transf?r?es au mus?e de l'Oeuvre en 1937, pour les mettre ? l'abri de la pollution atmosph?rique qui avait d?j? caus? d'importants dommages.
Les quatre statues d'Andrea Pisano, align?es le long du mur cot? escalier, seront install?es sur la face ouest, contigu? ? la fa?ade du D?me, en 1343. Elles repr?sentent la Sibylle de Tibur, David, Salomon et la Sibylle d'Erythr?e. Ces personnages bibliques ?voquent les proph?ties annon?ant la R?demption. Certains Florentins du Moyen-Age attribueront la cr?ation de leur cit? aux deux Sibylles. Leur partie post?rieure des oeuvres, orient?e vers le fond de la niche, restera ? l'?tat brut. Ces hauts-reliefs tr?s saillants seront d?plac?s sur la face nord du campanile en 1464, pour laisser la place aux oeuvres de Donatello.
Les quatre statues de proph?tes align?es sur le mur d'en face occupaient les niches de la face du cot? sud. Dat?es de la p?riode comprise entre 1334 et 1341, elles aujourd'hui attribu?es - dans l'ordre - ? Maso di Banco (Mo?se), Andrea et Nino Pisano, au Ma?tre de L'Armatura et encore ? Maso di Banco.
Les quatre statues plac?es ? la droite de l'entr?e, provenant de la face est, seront ex?cut?es entre 1408 et 1421. Elles repr?sentent des Proph?tes et des Patriarches. La premi?re de la s?rie, ? gauche, intitul?e Proph?te imberbe, sera sculpt?e par Donatello qui aurait pris Filippo Brunelleschi comme mod?le. Le proph?te barbu qui suit est attribu? sans certitude ? Nanni di Bartolo, dit il Rosso, un collaborateur de Donatello. Le ma?tre et son ?l?ve ex?cuteront le groupe intitul? le Sacrifice d'Isaac, tandis que le deuxi?me Proph?te barbu, ?galement intitul? l'Homme pensif, est l'oeuvre exclusive de Donatello.
Les quatre derni?res statues destin?es au campanile, sculpt?es entre 1420 et 1435, remplaceront sur la face ouest les oeuvres d'Andrea Pisano. Le premier Proph?te, dat? d'environ 1425, porte un cartouche avec l'inscription "Ecce Agnus Dei" (Voici l'Agneau de Dieu). Il pourrait s'agir de Saint Jean-Baptiste. La signature de Donatello, lisible sur le socle, semble ?tre apocryphe et post?rieure ? l'ex?cution de la statue qui pourrait ?tre l'oeuvre de Nanni di Bartolo. Le proph?te suivant repr?sentant Habacuc, surnomm? Zuccone - "grosse courge" ou "le Chauve" - sera sculpt? par Donatello entre 1423 et 1435. L'artiste aurait pris Giovanni Cherichini, un adversaire des M?dicis, comme mod?le. Le troisi?me proph?te repr?sentant J?r?mie, ex?cut? par Donatello entre 1427 et 1435, serait ?galement le portrait de Francesco Soderini, un adversaire des M?dicis dont l'un des descendants, Pier Soderini, sera gonfalonier de la R?publique et ami de Machiavel. Le dernier proph?te, Abdias, sera sculpt? en 1422. Il est attribu? ? Nanni di Bartolo. |